Bulletin œcuménique 2024

En chemin vers Pâques

Le chemin vers Pâques propose diverses étapes, dont celle de faire mémoire que Pâques est la fête de la libération. Faire mémoire signifie mettre et continuer à remettre des mots sur ce qui s’est passé il y a très longtemps, ce temps où la bible raconte que le peuple hébreu guidé par Moïse est sorti de l’esclavage en Égypte et a traversé le désert.

Et ce temps de désert a duré très longtemps, la Bible dit même trop longtemps !

Aujourd’hui, nous fêtons la libération en particulier le jeudi saint, en partageant le repas que la tradition nomme SEDER, ce qui signifie « en ordre ». C’est ainsi que nous sommes invités une fois l’an à partager ce repas, en respectant le bon ordre des gestes symboliques et des paroles ! Et cela fait que le passé devient présent.

En rappelant que le peuple a été libéré de l’esclavage, nous vivons aussi maintenant cette libération, qui appelle à d’autres libérations, celles dont il est important de faire mémoire et celles qu’il faut découvrir au présent. Nous sommes invités à partager le repas « en ordre » de la libération. Ensemble. En reconnaissance.

Vivre l’œcuménisme aujourd’hui

Un livre sorti en 2023, intitulé « le pasteur et l’évêque, lettres pour faire tomber les murs », par Jean-Paul Vesco et Samuel Amedro, me donne envie de partager avec vous quelques-unes des pistes de sens qui y sont développées. En voici deux extraits :

L’église est-elle en bonne santé ? … pas tant que ça disent les auteurs, quand elle cherche trop à se défendre, quand elle pense trop à elle-même, préoccupée par son avenir, inquiète de ses manquements, de ses fautes passées, de sa disparition programmée, bref de sa peur de mourir. Pensons ici au récit de la tempête sur le lac quand Pierre marche sur l’eau. (Marc 14)
Tant qu’il cherche à rejoindre le Christ, il n’a pas conscience du côté incroyable de ce qu’il est en train de vivre et il avance… mais dès qu’il se regarde marcher sur l’eau , la peur se saisit de lui et il perd pied. La première maladie qui atteint l’église est donc spirituelle .. quand elle se regarde elle-même , elle se met à douter de ce qui devrait être sa force … elle se met à se compter, à chercher à être d’une grande taille, à faire le buzz, etc. Mais non ! Etre une église en bonne santé, c’est être capable d’affronter la maladie spirituelle, et se recentrer sur la mission qui est le contraire du repli sur soi, mais au contraire une ouverture sur l’Autre, Dieu et les prochains. En confiance, Ainsi, être œcuménique n’est pas un choix parmi d’autres choix, c’est le centre de la foi, l’essentiel !
La tentation prosélyte ? … toute la différence entre mission et prosélytisme tient dans le regard que je porte sur l’autre différent et sur la part de vérité qui l’habite. Etre missionnaire c’est partir de l’autre, de sa foi, de sa soif de sa quête, de sa part de vérité. Etre prosélyte au contraire c’est partir de ma vérité à moi, absolutisée au regard de laquelle la vérité de l’autre ne vaut rien ou si peu. Etre prosélyte c’est avoir le dernier mot sur Dieu, de posséder les clés du salut. Etre missionnaire c’est laisser transparaître quelque chose de la présence de ce Christ qui m’habite et qui habite l’autre, de cette bonne nouvelle offerte à tous. Entendons ce qui sonne juste en l’autre et que nous avons peut- être négligé. Cet œcuménisme est une source profonde de bonheur pour celui que les uns et les autres appellent « notre Père ».

Bernard Félix, pasteur